訪談張正中時，會被他對紫砂藝術的極致尋求強烈打動，這類尋求經他詮釋後彷彿是製壺就該如此，有股出於大天然的靈氣。對於有人評論其紫砂作品稍顯另類，他說：「我創作紫砂花器，力求在過程當中探討出新的模式，非他人所謂是打破傳統。我敬畏傳統、尊敬傳統，我認為在尊重傳統下的立異，才有被延續下去的價值。對於我的作品，我想說的是經過傳統啟發而產生也許更為貼切。」由此看出，張正中是把現代陶藝的說話融合在傳統造型中，既表現江南文人「清」與「雅」的傳統特徵，也適應現代美學觀與追尋自我對陶藝的沖破，而獲致極大的成功。
了解張正中的壺要看徐風的評論。他曾說：「懂茶的人，才配做壺；精於茶道的人，才能做好壺。」所以他形容張正中的《南瓜壺》就像你的一個老友，守著你，在寒夜或春宵，始終不離不棄；而《年輪壺》，乾脆就是一段老樹樁。古木的肌理，千年或萬年，形象真切，乃至樹幹上一個結疤蟲眼，也描摹得可圈可點。的確，張正中屢次地提出：我們造「器」，如果為茶而生，為茶辦事，是以作壺之人學品茗懂喝茶，才能準確感觸感染「器」的功能與美感，才能使壺和茶有機連系。EPOXY
工藝融合文化 作品有魂魄
張正中在今世紫砂藝術史上有其高尚的地位，他致力於紫砂花器全手工工藝的研究，恢復了紫砂花器的全手工製作及紫砂薄胎身手，索求出一條怪異的花器創作之路，對近代紫砂全手工花器創作做出了較大貢獻。他不僅開啟紫砂花器別的一種史無前例的可能性，並且在創作之餘，以手把手的教授體式格局，帶徒學藝，傳承紫砂技藝，為新紫砂藝術注入新血，使傳統紫砂擁有新的續用價值，擁有新的生命。張正中，就是如許的一名紫砂陶藝巨匠。
適應今世美學觀 自我突破
紫砂泥呈現稀缺現象及紫砂壺適茶的兩重特性，讓紫沙壺成為茶道文化不行或缺的主要器物。2010年長風春拍推出第一個中國紫砂專場，僅60件的紫沙壺精品竟拍得數萬萬人民幣，自此各大型拍賣公司爭相推出紫砂專場，並確立紫砂壺為藝術自力門類而廣受藏家追捧。爾後，中生代製壺工藝巨匠跟著紫砂爆紅成為眾所註視的巨星，身兼江蘇省工藝丹青妙手、江蘇省陶瓷藝術巨匠地位的張正中，就是現代頗受關注的製壺巨匠。2004年被評為「中國紫砂十二精英」，取得「中國紫砂優秀青年陶藝家」稱號，其作品被譽為是學院派中能與傳統融會的範例。
知名作家，也是宜興市文聯副主席的徐風，其筆下的紫砂藝人自在自如，著重文化底蘊，他批評紫砂壺時用辭意境深遠，鞭辟入裡。他曾評論今世紫砂工藝大師張正中：「他至誠的向古老的傳統工藝鞠躬。然後，把心得體悟融於創作，去尋屬於本身的藝術之途。」
八年前，在紫砂範疇早已申明遠播的張正中來到清華大學美術學院陶藝系攻讀碩士。紫砂圈其實不以「文憑」論英雄，但他需要的不是文憑，而是大學的高度可以給他提升「眼界」。他說，傳統紫砂花器中除首創先河的《供春》壺外，幾近以「象形」、「適意」為主，莫非我們今世紫砂還要繼續捏桃子、松竹、山川嗎？張正中渴想打開現代紫砂意象之路，錘鍊持久的藝術生命力，是以，從大黉舍門走出來的他，又再度跨入清華進修。有評論家尊稱他為「學院派」的領航者，是極為貼切的。
學院經歷讓他深入熟悉到，今世紫砂藝術不僅僅是靠「形」的魅力去感動人，更要靠意義的含量去感動人。他認為，真實的今世紫砂藝術一定是與人的內涵體驗相聯繫的，是與幸福感相聯繫的，是完全進入人們心裏的，從而辦事於人們的感受和觀念，這就是作為今世紫砂藝術家需要思考的「若何在作品中施展闡發現代的問題」。紫砂是全球工藝最複雜的陶瓷門類，它的存在不但是工藝價值，還有其背後所含有的藝術價值與文化價值。惟有掌握了工藝，才能表達作者的心裏思想和藝術觀念，作品才有魂靈可言。這也許和一代宗師顧景舟曾說的「跟我的人，無文化者得我技，有文化者得我藝」有異曲同工的地方。
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